ЧТО ТАКОЕ ИНВОЛЮЦИЯ? Александр Белов 22 12 2021 г.

ЧТО ТАКОЕ ИНВОЛЮЦИЯ? Александр Белов 22 12 2021 г.

 

  1. Инволюция от латинского «свертывание». Термин противоположен терм. эволюция («развертывание» лат.)

Все мы знаем, что такое биологическая эволюция. Это усложнение организации живых организмов во времени. Процесс биологической инволюции не раскрыт современными учеными и научным сообществом в целом. Его раскрытию и осознанию мешает эволюционная догма и парадигма, которая не позволяет увидеть явление инволюции во всей своей ужасающей полноте.

 

Что такое инволюция — по существу?

Теория инволюции постулирует, что разнообразные РАЗУМНЫЕ живые организмы (не только люди) заселяли Землю в разные геологические периоды. Теряя разум и инволюционируя независимым образом, они приспосабливались к конкретной природной среде обитания, новому образу жизни и новому типу пищи. В результате на земле довольно-таки стремительно по масштабам геологического времени появлялись новые виды живых организмов, лишенных разума, но зато хорошо приспособленных и адаптированных к конкретной экологической обстановке.

 

Толчком для появления новых видов животных и появлению адаптаций и приспособлений, каких не было у их разумных предков, являлся процесс утраты разума. Этот процесс (утрата разума) также не желают замечать большинство ученых-эволюционистов. Утрата разума связана с постепенной (в ряду поколений) или мгновенной (за одно поколение — дети Маугли), психической депривацией (лишение — лат.) в детском возрасте, а также с другими многообразными причинами, к коим относиться: нехватка пищи, тяжелые условия существования, геологическая и культурная изоляция популяций — родственных коллективов и т. д. В результате происходит недоразвитие организма в онтогенезе (индивидуальном развитии), сопровождающееся частичным или полным выпадением функции рассудочного мышления. При потере Разума изменяются не только взрослые организмы, но их эмбрионы, т. к. новорожденный организм в целом должен быть морфологически и физиологически готов к той жизни, которые ведут взрослые особи.

 

  1. Инволюция разумных существ, побывавших на нашей Земле в далеком прошлом и приспособившихся к конкретной экологической обстановке после потери разума, лично для меня является фактом подтвержденным палеонтологическими, эмбриональными и сравнительно-анатомическими доказательствами. Вполне естественно, что эволюционисты не желают даже рассматривать эти доказательства, т. к. их убежденность в эволюции базируется на вере в нее. Обычно они (от академиков до школьников) утверждают в ответ на мои аргументы, что все уже давно доказано Дарвиным, Геккелем, Гексли, Хаксли, Северцовым, Шмальгаузеным и т. д. и, что они не желают ничего слышать про это.

 

То, что эволюционисты именно верят в эволюцию, а не пытаются осмыслить и осознать этот процесс, говорит хотя бы тот факт, что сам Дарвин (выпускник теологического ф-та Кембриджского университета) придумал теорию Естественного Отбора, основываясь на теологических основаниях. Это хорошо видно по раннему его произведению, которое получило название «Очерк 1844 года». В этом произведении Дарвин рассуждает о бестелесном Существе (Боге), наделенным провиденьем в далекие геологические периоды, которое осуществляет естественный отбор. После того, как Дарвина покритиковали ученые мужи за теологические настроения, он заменил «Существо» на эвфемизм «Природа» (с большой буквы). Мол, она отбирает потомство приспособленных и выбраковывает потомство неприспособленных, т. е. занимается селекцией по примеру селекционеров и заводчиков домашних животных и растений. Последователи Дарвина прибегают к хитростям и уловкам, дабы скрыть квазитеологических характер учения об эволюции.

 

  1. Процесс развития животного мира Земли выглядит примерно так:

В докембрии (свыше 542 млн лет назад) на планете очевидно появлялись нечеловеческие разумные существа — предки беспозвоночных. Потеряв разум, они инволюционировали в моллюсков, членистоногих, кишечнополостных, кораллы, губки и т. д.

 

В разные геологические периоды и эры, начиная с раннего кембрия (542 млн. лет назад), на Земле стали появляться разумные люди. Интенсивное заселение биосферы Земли хордовыми животными началось после того, как угас разум у бывших людей (т.н. кембрийский взрыв видообразования). Переходные формы от бывших людей к позвоночным животным не сохранились в виде фоссилий по причине быстротечности изменений, происходивших в малочисленных популяциях.

 

Лишь после того, как изменения приводили к формированию устойчивого и хорошо приспособленного морфотипа представители нового вида животных начинали хорошо размножаться и захватывали огромный ареал и существовали длительное время. Именно их окаменевшие остатки и находят палеонтологи. В целом биосферу можно уподобить сосуду, который заполняется снизу вверх, а не наоборот!

 

Потомки первых вселенцев в процессе инволюции образовывали более примитивные организмы, чем потомки последующих вселенцев. Первые позвоночные были очень примитивными: как на суше, так и в морях. Они вели по преимуществу пассивный образ жизни. Это связано с недостатком корма (первые инволюционирующие организмы из-за недостатка пищи были падальщиками и фильтраторами), а также с тем, что они не встречали конкуренции на пути инволюции. Они не делили пищу и среду обитания с другими позвоночными организмами, а сами становились пищей при последующих волнах инволюции. Период быстрой инволюции бывших разумных существ не отражается в палеонтологической летописи по причине его кратковременности с позиции геологического времени.

 

Кроме того, надо иметь ввиду, что моря и суша заселялись в далеком прошлом одновременно. Никогда не было такого, что суша не была заселена живыми организмами, а воде развивалась жизнь, как это постулируют как догму эволюционисты. Окаменевшие остатки сухопутных организмов кембрийского периода не сохранились до нашего времени, т. к. имеет место деструкция (уничтожение) осадочных пород, содержащих окаменелости. На суше деструкция осадков проходит с большей скоростью, чем в морях. Это хорошо показал отечественный палеонтолог и геолог И. А. Ефремов в своем фундаментальном научном труде «Тафономия и геологическая летопись», Труды ПИНа, Т. 24 (1950 г.)

 

  1. Из какой части космической Ойкумены на Землю проникали разумные люди или их предшественники — разумные нечеловеческие существа (предки моллюсков, членистоногих и т. д.)? Это автору теории инволюции не ведомо. Об этом нам расскажут ученые — астробиологи в будущем. Главное, что требуется знать, эти вселения происходили эпизодически, что нашло свое отражение в геологической истории Земли. Потомки бывших разумных существ хорошо приспосабливаются к земным условиям и могут существовать на нашей планете сотни миллионов лет мало изменяясь. Их окаменевшие остатки свидетельствуют об этом.

 

  1. Адепты теории эволюции длительное время утверждали, что разумная жизнь во Вселенной это некий нонсенс, парадокс, характерный для нашей Земли. На самом деле, сегодня известно у же о сотнях землеподобных планет. Более того, специалисты по экзопланетам утверждают, что планеты имеются практически у каждой звезды и чисто теоретически они могут быть населены живыми организмами, в том числе разумными. По некоторым оценкам только в нашей Галактике (Млечный Путь) имеется от 800 миллиардов до 3,2 триллионов планет!

 

  1. Сравнительно-анатомические, палеонтологические и эмбриональные доказательства эволюции не выдерживают критики. Более того, где бессильная ТЭ там с успехом может применяться ТИ.

 

  1. Среди эволюционистов существует негласное табу на ТИ. Я сам с этим неоднократно сталкивался. Школьникам, студентам, просто интересующимся — эволюционисты с высоты своего научного пьедестала, приватизировав всю биологию, зоологию и медицину, на правах метров-специалистов настоятельно советуют не в коем случае не слушать, не смотреть, не читать, не вступать в полемику с А. И. Беловым. Очевидно они бояться, что вера в незыблемость постулатов ТЭ, у нарушивших это табу, будем поколеблена.

 

  1. Биосфера Земли открытая система, а не закрытая! Из этого следует множество выводов, касающихся и человека и его многократного появления на Земле. В частности, можно указать на закономерное развитие современной цивилизации и цель, которую преследует человек, развивая науку и технику. Это позволяет не только улучшить качество жизни, но и понять смысл появления и существования человека на земле. Ясно понимая причины угасания разума и последующей инволюции, мы можем предпринять энергичные шаги, чтобы не позволить человечеству скатиться в пропасть инфернального мира, как это было уже множество раз до нашего появления здесь. Наши непосредственные предки — «кроманьонцы в широком смысле этого слова» — по образному выражению советского антрополога Г. Ф. Дебеца, и появившиеся на Земле около 50 000 лет назад были отнюдь не глупее нас.

 

  1. Процесс изменения современного человека продолжается после появления наших предков. У современных людей по отношению к предкам наблюдается деструкция лобных долей мозга, отвечающих за рассудочное поведение, социальное мышление, и сдерживание аффектов, и сокращение их в среднем на 200 — 300 г.

 

Александр Белов исследователь-инволюционист 22 12 2021 г.

 

 

 

 

 

 

 

Почему люди тупеют? Ум — мешает людям приспосабливаться к среде как звери 18 12 2021 А. Белов

У разумного человека существует ум, это, по сути дела, и позволяет человеку оставаться человеком. Когда человек по разным, порой независимым друг от друга причинам, начинает терять способность мыслить рационально, тогда организм человека начинает все больше и больше приспосабливаться к окружающей природной среде и природному существованию, а также к новому  (нечеловеческому) типу пищи.

Не для кого не является секретом, что разумный человек создает искусственную среду обитания, питается искусственной пищей, шьет одежду, пашет землю, пишет стихи… и т. д. Когда ум слабеет, то изменяются и условия существования и среда обитания и тип пищи. Организм адаптируется ходить без одежды; согревать себя, причем большая часть вырабатываемого тела тратиться на обогрев.

Освобождается большой ресурс энергетических запасов организма, который обычно разумный человек использует для результативного мышления.

В диком или полудиком  состоянии люди имеют более мощный иммунитет, позволяющий им бороться с простудами и недомоганиями, а также с постоянным перепадом ночных, дневных и сезонных температур. Организм адаптируется — кожа становиться грубее, толще. Она покрывается густыми волосами. Это и есть адаптация к постоянному хождению без одежды. Зубы укрепляются от поколения к поколению. Они приобретают способность перемалывать жесткий корм, который не способен разжевать культурный человек. Изменяется также секреторная деятельность желудка и кишечника. ЖКТ переваривает то, от чего у культурного человека было бы несварение. Сила рук и ног многократно увеличивается. Ногти на руках и ногах становятся жесткими и могут использоваться как орудия или оружие.

Теперь диким или полудиким человеком  управляет не разум, не социальные настройки мышления, а чувства и эмоции. Причем, такие чувства, которые ближе к телу. Борьба за самку (бабу) во время открытой овуляции (течки) становиться приоритетным делом самцов (мужиков). Агрессивное поведение самцов по отношению друг к другу во многом активируется за  счет половых выделений самки. У культурного человека, который ходит в одежде, и размножение которого носит круглогодичный характер, мужчинам,  да и женщинам, вовсе не обязательно знать дни овуляции — благоприятные для зачатия. Поэтому у культурного человека нет ярко выраженного сезонного характера размножения.

Все изменяется  после одичания людей. Зачинать, вынашивать и выкармливать в природных условиях  будущего ребенка лучше в определенные дни и месяцы; дабы не подвергать риску  гибели организмы матери и плода от бескормицы и холода, когда беременность, рождение или выкармливание новорожденного падает на сезон засухи иди холодный сезон. Организмы будущих матерей поступают вполне адаптивно — они начинают выделять феромоны и вагитальные выделения именно в тот момент, когда зачатие будущего ребенка наиболее желательно для его выживания.

Иными словами, организм будущей  матери начинает управлять поведением самцов через эндогенные *запаховые стимулы. Поведение самки становится иным. Если в обычное время она отгоняла от себя самцов, то теперь, напротив, проявляет к ним наибольший интерес. Самцы, учуяв феромоны и привлекательный для себя запах течки и увидев изменившуюся самку, начинают вблизи нее сражение за право спариться с ней. Они теряют аппетит и их чувства  агрессии и любви кружат им головы. все их помыслы в период гона посвящены одному желанию — устранить соперников и спариться с самкой.

Как писал поэт «Любви все возрасты покорны». Правда, возможно, он писал не про это сильное желание — похоть, а про возвышенное чувство. Кто теперь разберет, ведь слагают стихи культурные люди, а гон в период течки испытывают те, кто разум уже потерял.

Для чего Дарвин придумал Естественный отбор? 18 12 2021

Естественного отбора не существует в дикой природе, т. к. нет отборщика. Дарвиновская аналогия не работает. Она скалькирована с селекционера, который отбирает потомство с определенными признаками для своих целей. У Природы нет цели очеловечивать зверей. т. к. Природа не наделена целью и волей. Она не умеет по ходу отбирать наиболее приспособленных и размножать их, а наименее приспособленным скручивать голову и не допускать их до размножения. Селекция возможна там, где существует отборщик с определенными целями и задачами. Наделяя Природу такими качествами, Дарвин фантазировал на теологическую тему.

Это нашло выражение в его раннем произведении, озаглавленным очень просто «Очерк 1844 года» Там фигурирует бестелесное «Существо», наделенное провидением, простирающемся в далекие геологические периоды, и властью, намного превышающую власть человека над Природой. Это «Существо» и отбирает наиболее приспособленных, и стремиться к тому, чтобы они оставляли больше потомства; наименее приспособленных оно, напротив, успешно устраняет из дальнейшего размножения.

Бытует мнение, что молодой Дарвин, учась на теологического факультете Кембриджского университета, был под влиянием набожного отца. Позднее он вышел из этого влияния и создал теорию ЕО. На самом деле, Дарвин не открестился от своей веры и веры своего родителя и деда — Эразма Дарвина, а скрыл ее как хитрый иезуит — под термином ЕО у него притаилось божество.

Но Дарвин действовал не один — он выполнял соц. заказ. Промышленникам и капиталистам в середине 19 века нужно было устранить от власти правящую родовую аристократию, где власть передавалась по наследству, а также духовенство освящающее власть монархов как помазанников божьих. Они сами (деловые люди) хотели стать элитой. Для них было важно сменить правящую парадигму. Естественный отбор отбирает наиболее деятельных, и наиболее ловких и приспособленных. Их потомство должно править в этом мире.

Используя ТЭ как идеологический инструмент деловые люди во время чреды буржуазных революций отстранили от власти европейских монархов и высшее духовенство и заняли их место. За этим стоял своекорыстный интерес группки новых управителей мира — деловых людей, которые желали сказать другим, что функция отбирать наиболее приспособленных дарована им свыше. Себя же они считали и считают до сих пор жрецами новой мировой селекционной религии. Как пелось в одной советской песне: «Выбери меня, выбери меня, птица счастья завтрашнего дня!» Они сами себя выбрали на роль жрецов квазирелигиозной эволюционной доктрины, сосредоточив в своих руках рычаги управления миром людей.

Это не слишком натянутый вывод как кому-то может показаться. Это классика политической теории. В начале и середине 19 века к власти рвался класс промышленников и капиталистов — «деловые люди» Они создали свое состояние сами, используя труд рабочих, и вкладывая деньги в средства производства. Этим людям мешала родовая аристократия с их привилегиями, а также духовенство, благославляющее на царствие монархов от имени Бога. Для того, чтобы скинуть власть царственных домов капиталистам нужна была новая правящая парадигма, утверждающая, что верховный Бог (бестелесное Существо) заботиться о деловых, энергичных, лучших, смелых и решительных, и их потомство должно править миром. Бог-селекционер это веление времени. Бог все видит и усилия «деловых людей — предпринимателей не остаются не замеченными. именно им и их детям показывает дорогу в светлое будущее, именно их отбирает для новой жизни. Потомство старой аристократии выродилось. Оно слабо, пассивно и коррумпировано. Поэтому верховное Существо уничтожает слабых, не дает их потомству размножаться. Благодаря этому квазирелигиозному мифу был свергнут тиранический строй европейских монархов и на их место заступили капиталисты и империалисты. Что нашло свое выражение в череде буржуазных революций в Европе в конце 19 — начале 20 века. Сейчас мало что изменилось в плане правящей парадигмы. Власть принадлежит хозяевам капиталов. Чтобы не резало ухо и не томило глаз они руками своих сатрапов-идеологов типа Дарвина убрали из идеологии Верховное существо — заменив его на эвфемизм «Природа». Де, она отбирает наиболее приспособленных. Выживает сильнейший…. Сильнейшим из мира капитала глубоко безразлична судьба диких обезьян. Им важны их капиталы и возможность передавать их по наследству. Такую возможность так называемая ТЭ давала и дает. И на том спасибо!

Сказка об инволюции (для взрослых) Александр Белов

 

По мотивам Г. Уэллса «Первые люди на Луне», «Люди как Боги»,  Олдоса Хаксли «О, дивный новый мир» «Скотный двор» Джорджа Оруэлла, романа «Мы» Евгения Замятина, «451 градус по Фаренгейту» Рэя Брэдбери, «Час Быка» Ивана Антоновича Ефремова

…Длиннотелы несут транспаранты с приветствиями СуперМозгу, глашатаи выкрикивают его регалии, титулы и заслуги. Охранники отбрасывают прочь зевак. Носильщики, под крики всеобщего ликования, выносят

тщедушное и медузоподобное  тело  СуперМозга – он главный думатель в инволюционирующей Антиутопии… Все инструменты и приборы имеют биологическую природу и изготавливаются из эмбрионов-заготовок.

Представители разных каст выращиваются в особых кувшинах – искусственных утробах.

В инволюционирующей Антиутопии выращивают людей-специалистов с гипертрофированными или недоразвитыми частями тела в специальных кувшинах, добавляя в них этанол в определенных пропорциях. Прижизненная судьба представителей каст детерминирована (предопределена) его биологическими особенностями. Супермозг выращивают отдельно от представителей других кастях. В его искусственную утробу добавляют специальный бальзам  для лучшего думания и долголетия. Представители каст выращиваются в особых кувшинах – искусственных утробах.

Разделение на касты обусловлено чисто биологическими особенностями организмов, необходимыми для успешной постоянной работы. СуперМозг против СуперГруди

Никакая техника не используется – только физический труд  гиперразвитых пост-людей. Зато в Антиутопии всегда прекрасная экология и нет  неприятных последствий НТР и прогресса  в виде постоянной ухудшающейся природной обстановки

Когда урожай  созреет, то из плодов хлебного дерева готовят этанол.

За этим процессом наблюдает  лично Супермозг или его ближайшие помощники – мозги.

Затем самогон разливают по  емкостям.

Раз в неделю устраивают день отдыха = выходной. В этот день  никто не работает и всем работникам бесплатно выдают флаконы с первачем. Пей сколько хочешь – во славу Антиутопии и мудрого правителя — Супермозга. Рабочие ждут этого дня как праздника. Для них это возможность хорошенько отдохнуть и расслабиться  от изнуряющего труда. Пьянствуют все касты за исключения мозгов и самого Супермозга.

После попойки, которая начинается с раннего утра и заканчивается вечером, при свете факелов устраивают состязания для развлечения публики – на арене цирка бьются представители разных каст друг с другом – бьются как умеют и как им позволяют физические особенности. В Верховной ложе присутствует правитель Антиутопии – Супермозг.

Детей в Антиутопии зачинают представители определенной касты. Они занимаются этим постоянно и профессионально.

 Карликовые самцы с гипертрофированными половыми органами по очереди оплодотворяют СуперДеву. За этим процессом пристально наблюдает охрана – постоянно выбраковывая недееспособных самцов, отлучая их от лона и уничтожая, как носителей вредных мутаций.

 СуперДева вынашивает детей в огромном количестве и рожает их всех вместе недоразвитыми. Дальнейшая специализация эмбрионов зависит от условий вынашивания в специальных искусственных матках-кувшинах с амортизирующим  раствором. СуперДева (Она же СуперГрудь) делает частые перерывы в бесконечной череде коитусов и кормит грудью растущие плоды. При этом саму СуперГрудь специальные повара поят  этанолом, чтобы он уже был в грудном молоке. От его пропорциональной доли зависит специализация той или иной касты.

В Антиутопии, лишенной средств технического прогресса, возникают биологические адаптации – полезные для процветания всего сообщества. Так у СуперГруди из-за постоянного и частого кормления появились огромные дополнительные соски и груди. При этом во время кормления в саму СуперГрудь специальная служба при помощи шланга  вливает огромное количество этанола.

 Это позволило упразднить пьяный день и заменить его на другой  праздник – «Приложение к Груди» уже взрослых представителей каст.

 Это похоже на «муравьиный лже-социализм» по образному выражению И. А. Ефремова. Изменения произошедшие в Антиутопии  сделали надзорную функцию СуперМозга и его помощников – мозгов не нужной.

 Внешний контроль сменил внутренний – вместе с молоком матери во время праздника «Приложения к Груди» в организм  различных представителей каст попадают гормоны и этанол, которые полностью контролируют их поведение. Под всеобщие крики ликования Супермозг был сброшен в пропасть…

Сказка про инволюцию https://www.youtube.com/watch?v=kiRXGIbLz68https://www.youtube.com/watch?v=kiRXGIbLz68https://www.youtube.com/watch?v=kiRXGIbLz68

7 12 2021 г.

 

 

 

 

 

 

 

 Космические пришельцы. Третий глаз. Инволюция… 13 12 2021 г.

       

Третий глаз, который потеряли космические пришельцы в беспрерывных боях с инволюцией в инфернальном мире, развивается у эмбрионов современных людей до рудиментарного состояния.

Александр Белов и Александр Ельчинов 13 12 2021 г.

Наша многострадальная планета заселялась множество раз разумными людьми. Люди-пришельцы были столь разумны, что поначалу пытались соблюдать нормы и приличия, главенствующие в человеческом обществе. Однако со временем их далекие потомки, не имея перед глазами хорошего примера для подражания, грубели душой, черствели сердцами и превращались в злобных эгоистов, которые желали лишь одного: жить, жрать, проводить время в постоянном веселье и показывать свое самодурство перед другими людьми. В результате Третий глаз, о необходимости которого не догадываются современные эволюционисты, эти  в общем-то неплохие люди потеряли.

Обидно до слез, но совершенно очевидно, что процесс психической деградации проходил не только на нашей незабвенной Земле, по умолчанию лишенной связи с большой Землей (Космосом), но и на богатых и плодородных землях Галактики (Млечный Путь), из которых и прибывали к нам все эти молодцы и девицы в блестящих комбинезонах, тех, кото мы называем пришельцами.

 

ЗАГАДКА СНЕЖНОГО (ДИКОГО) ЧЕЛОВЕКА     Александр Белов 18 11 2021 г.

ЗАГАДКА СНЕЖНОГО (ДИКОГО) ЧЕЛОВЕКА     Александр Белов

Снежный человек обитал на краю культурной Ойкумены. В историческое время вблизи жилья человека.

Образовался из брошенных, потерявшихся или сбежавших детей и умалишенных, которых отверг социум. Был лишен речи, культуры и навыков социального общения. Оброс густыми волосами  (как адаптация к  постоянному существованию без одежды).

Облик снежного человека  изменялся мало по отношению к культурному человеку.  Очевидно отмечалось потемнение кожи и развитие волосяного покрова на теле из-за отсутствия одежды. Это  адаптация организма.  Облик СЧ людей сохранялся стабильным из-за постоянного пополнения популяции СЧ выходцами из среды культурных людей (дети Маугли, украденные дети,  умалишенные и т. д., наличие метисов из-за сексуального насилия и принуждения.)

СЧ часто воровал еду у культурного человека. Иногда  культурные люди сами подкармливали СЧ, когда был излишек продуктов, но это скорее исключение, чем правило. В целом отношение к СЧ было крайне негативным. Убивать его не считалось грехом.

В историческое время численность популяции СЧ сильно варьировала. Это связано с негативным отношением  культурного человека к фактам воровства еды, детей и сексуального насилия  над молодыми женщинами со стороны СЧ. По мере развития цивилизации популяция СЧ вытеснялась в все более глухие районы мира, условия существования в которых не позволили популяции нормально существовать и воспроизводить себе подобных.

В Авесте описывается ситуация, когда иранские арии пришли

на территорию Белуджистана, то встретили сопротивление со стороны разросшейся популяции СЧ. Условия для их дикого существования там были хорошие.  Арии воевали с СЧ в течение 300 лет, прежде чем, были вытеснены на Памир и Кавказ.

Дикую абхазскую женщину алмасты (Зану), очевидно оставшуюся без партнеров мужского пола, выследили местные жители. Она проявляла некоторый интерес к местным мужчинам. Ее заманили в западню, привлекая  потными мужскими портками, и набросили на нее сеть. Затем ее удалось приручить. Прозвали ее Заной. Ныне в Абхазии живут потомки Заны, с которой местные мужчины вступали в интимную связь.

На о. Флорес среди местного населения бытуют легенды, что когда-то давно рядом с культурными людьми жили дикие маленькие и волосатые карлики Эбо Гого. Они воровали у людей еду и  женщин. Местные жители решили их проучить…

На Памире в 1925 году отряд красногвардейцев, преследуя банду басмачей, ночью, расположившись на ночлег в одной из пещер, подвергся нападению СЧ. Многие из нападавших диких людей были убиты.

В Рассказе Мопассана «Ужас» фигурирует молодой Иван Тургенев, на которого напала снежная баба. Об этом Мопасану рассказал сам русский писатель.

В книге Бориса Поршнева «Загадка снежного человека» («Современное состояние вопроса о реликтовых гоминоидах» 1963 г. ) вы найдете массу документов, связанных со СЧ. Сам Поршнев называет в этой книге СЧ диким человеком.

Кто только не искал СЧ… Самое интересное, что снежного человека искали и в глубокой древности. Но делали это совсем для других целей, чем современные поисковики-гоминологи. Вакханалии, Дионисии, Сатурналии, Бесовские игрища и т. д. Народная память и традиция у совершенно разных народов сохранила нам память о странных игрищах на лоне природы, связанных с сексом и оргиями. Сейчас это выглядит нелепо и непристойно, но в прошлые века эта была дань языческой традиции. Их проводили совместно: снежные (дикие) и культурные люди. Как правило это были весенние и осенние праздники пробуждения Природы и ее увядания.

В эти дни на постоянно тлеющий конфликт между дикарями и культурными людьми накладывалось табу. Оргии как правило сопровождались бурными возлияниями и танцами. Таким образом, постоянно обменивались генетическим материалом две популяции — снежных и культурных людей…

После завершения оргического мирного периода, связи между культурными и снежными людьми прерывались. Наступал период обычного длительного противостояния. Слишком далеки были интересы культурных людей и снежных, чтобы вести регулярную совместную деятельность и поддерживать постоянные контакты вне оргических периодов.

Однако благодаря праздникам или игрищам обе, столь чуждые по мировоззрению и быту, популяции постоянно обменивались генетическим материалом: осуществлялся постоянный приток генов в популяцию СЧ и культурных людей. Благодаря этому СЧ не был изолирован в генетическом отношении от людей имевших и сохранявших культуру и речь…

Однако, воспитывали, рожденных в совместном экстатическом прелюбодействе, снежные люди и культурные совершенно по-разному. Снежные младенцы с самого своего рождения были лишены навыка социального и цивилизованного общения, у них сензетивные периоды (периоды в жизни человека, создающие наиболее благоприятные условия для формирования у него определенных психологических свойств и видов поведения) проходили в обстановке лишения (депривации). Речь у них не формировалась, культура отсутствовала; а именно это отличает цивилизованного человека от дикаря.

Зато у детей снежных людей был мощнейший иммунитет, и закалка организма с самого раннего детства, связанная с необходимостью ходить постоянно голыми, делала их способными выживать в суровых природных условиях, там где взрослый культурный человек наверняка погиб бы…

Александр Белов 18 11 2021 г.